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茶圣陆羽生活在哪个朝代(茶圣陆羽是哪个朝代的人?)

俗话说,喝水不忘挖井人。同理,品茶也是因为茶圣出名。

中国的茶文化博大精深,源远流长,很大程度上归功于一个人,以及这个人写的世界上第一部茶学专著《茶经》。

这个人就是唐代著名的茶学家陆羽,被世人称为“茶仙”和“茶圣”。

鲁豫的人生很悲惨,类似于《西游记》里的唐僧。唐僧的父亲被恶人杀死后,母亲为了给他一个机会,把襁褓中的唐僧放在竹篮里,随河水漂流而去。

他的生命不应该死去。他被金山寺的和尚接走了,然后去了西方取经。

关于陆羽的出身,《新唐书·陆羽传》中有记载:“陆羽,本名鸿渐,福州竟陵人,名声不好。不知是何出身,或说是有僧得水岸牲畜。”

陆羽,福州竟陵人,今湖北天门人。他不知道自己的亲生父母是谁,因为他3岁的时候,被竟陵龙盖寺的智吉大师在湖边捡到。

法师接来后,用易经占了一卦,结果是渐卦“鸿渐于地,其羽可为器”,故取名鲁豫,字鸿渐。

从此,这个被父母遗弃的孤儿在寺庙里长大。

到了学文学的年纪,知几大师只要求陆羽学习佛学书籍,以出世的态度影响他。

但是,鲁豫这个年轻人有自己的想法,想加入WTO做出一番事业。

他还对师父说过这样一句话:“一个长生不老的兄弟,没有继承人,染了衣服,剪了头发,名字叫施施,让儒生闻一闻,叫孝顺?孔的杂文改一改怎么样?”

鲁豫觉得自己既没有兄弟,也没有后代。穿了僧袍出家会有违孝道,所以他想学学孔子的文章。在这件事上,他坚持自己的意见。

在智吉大师看来,这根本不是一个有心的孩子能做到的,也不可能把铁变成钢。绝望的他希望通过惩罚来说服鲁豫。

《陆羽自传》记载:“因大众之恩重,我尽力做廉价之工,扫庙地,打扫和尚厕所,筑泥墙,盖瓦房,牧牛一百二十蹄。”

法师给鲁豫分配了又脏又累的活,让他打扫寺庙,打扫厕所,用脚抹墙,在房梁上盖房子,放牧30头牛。

法师知道鲁豫不是在外面专心放牛,而是幻想读书写字,就不再让他出门,让年长的徒弟管住他。

有时候,鲁豫忙于工作,想着读书,就恍惚了。这种恍惚,一旦被师兄发现,就要挨鞭子。

肉体上的痛苦和精神上的禁锢并没有让他难过。让他哭的真正原因是他害怕时间会流逝,他最终会一事无成。这一哭一叹,让管事的大哥更生气了,就更用力地抽他,直到鞭子断了才停下来。

无法承受这种苦役,鲁豫12岁就逃出了寺庙。为了生存,他加入了各地的剧团。“有钟铉和杨蒙长得丑,互相喜欢,紫云口吃。”

鲁豫长相丑,说话结巴,这让他演幽默剧的时候很有优势。

于之不在戏里而是在品茶。演戏对他来说只是暂时的过渡。通过演戏,鲁豫认识了河南省省长里奇。

里奇是个明眼人,非常欣赏他的才华。不仅送他诗词书籍,还推荐他到霍门山邹夫子处学习。

在邹夫子那里,见到了从中央调到竟陵当司马的崔。他们志趣相投,在一起交了三年的朋友。临行时,崔司马送给他白驴、黑牛、文怀书皮等这些珍贵的物品。

与崔告别后,陆羽开始了多年的茶之旅,游历各地,露宿风中,用了十几年的时间考察了三十多个州的茶文化,为后来的茶经写作奠定了基础。

“一路走来,每一座山上他都停下来采茶,遇着泉下鞍水,眼里全是东西,嘴里全是访,笔里全是录,锦囊里全是。”

一个人要想成大事,除了靠坚强的意志和努力,还需要高人的指点和贵人的帮助。

除了智奇大师、瑞奇太守、邹大师、司马崔之外,陆羽后来在江南还遇到了桑娇然。

皎然是唐代著名诗人,山水诗鼻祖谢灵运的后裔。他不仅在诗歌领域享有盛名,在茶文化领域也享有盛名。被后人称为“茶道之父”,著有《茶经》一书,后来失传。

对于鲁豫来说,僧伽然也是老师,也是朋友。除了写写之外,在茶文化的研究上也给了他很多建议。

隐居浙江苕溪的陆羽,29岁时写了一篇自传,讲述了他的前半生经历、气质性格,以及他写的作品。

有一段话是这样的:“陆子著有《君臣之约》三卷,《源解》三十卷,《江表四姓》八卷,《南北人物》十卷,《吴兴职官历》三卷,《湖洲刺史》一卷,《茶经》三卷,《占梦》三卷,全部收藏在一起。

可见,陆羽在30岁之前,就已经写出了世界上第一部茶学专著《茶经》的部分内容。

陆羽一生嗜茶如命。他淡泊名利,拒绝朝廷给的官职。他是魏晋时期一个很有品格的人。“不羡金钟,不羡白玉杯;不羡去省,不羡黄昏去台;”

要么与高僧名流为伍,要么一个人走在山野,“念佛经,吟诗作赋,一棍子打树,一手流水,从黎明到黄昏,到一天结束,天昏地暗,繁华落尽,你哭去”。

此人将毕生致力于茶文化的研究。《茶经全集》共三卷十篇,七千余字。

本文从茶源、茶器、制茶、茶器、煮茶、饮茶、茶事、出茶、茶纲、茶图十个方面系统叙述了茶文化,被誉为茶百科全书。

“茶”,人在植物之中。当你煮一壶茶,或有三两知己,或独自静坐,细细品味草木精华,你是否也有一种天地大道的味道?

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